"E disse-lhes: "Acautelai-vos e guardai-vos da avareza; porque a vida de qualquer não consiste na abundância do que possui." (Lucas 12,15). Oposto da auto-suficiência e da sagrada pobreza do Evangelho se dá na avareza e na ganância.
Ambas as palavras - avareza e ganância - tem o significado. A avareza é o amor ao dinheiro e a ganância é o desejo de se obter mais riqueza material, e, se possível, conquistar o mundo inteiro.A avareza é o mal principal e fundamental na vida do homem. "Porque o amor ao dinheiro é a raiz de todo mal", escreve São Paulo. O mesmo apóstolo também se refere a ganância como idolatria e paganismo :
"Mortificai, pois, os vossos membros, que estão sobre a terra: a prostituição, a impureza, o afeição desordenada, a vil concupiscência, e a avareza, que é idolatria;" (Cl 3,05 ).
A ganância é uma marca e um sinal dos tempos difíceis, retratados na história como os tempos de declínio moral e decadência espiritual. O mesmo apóstolo escreveu a seu amigo e colaborador Timóteo:
"Sabe, porém, isto: que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos.Porque haverá homens amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e mães, ingratos, profanos,"(II Tim. 3,1-2).
Esta volúpia era um pecado característico das pessoas que viveram antes do Advento do Cristo, e de tal modo, não é admissível para os cristãos serem gananciosos. A ganância, não é digna da vocação cristã, sendo portanto incompatível com a busca por ser bom e santo. Por esta razão, São Paulo sugere aos seus leitores , isto é, os cristãos, que não se deve amar o dinheiro, mas em vez disso, buscar o sacrifício, lembrando que "toda a ganância é idolatria e que ele é ganancioso não tem herança no reino de Deus ". De forma ainda mais enfática, salientou : "Porque bem sabeis isto: que nenhum devasso, ou impuro, ou avarento, o qual é idólatra, tem herança no reino de Cristo e de Deus."(Ef 5,5).
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